الرئيسية / زاد الاخرة / مآثر العلماء في الطريق الى الله ١٣

مآثر العلماء في الطريق الى الله ١٣

يـقول السيد عباس الكاشاني : أن أحد معايير المرحوم القاضي لانتخاب التلميذ أن يكون مجتهداً وكان تلامذتـه على درجة من الكمال والفـضل بحيث أن سئلـو عن شبهـة كلامية أو أصولية أو فقهية أجابوا عنها بتفصيل وتبسيط ، فإن سألهم من اين نلتم هذه الكمالات لقالوا : أننا لا نقصد سوى درسين ، فقه السيد ابو الحسن الأصفهاني و اخلاق السيد القاضي كانت دروسه في الأخلاق على درجة من القوة بحيث تشعر أنه عمل ٥٠ سنة في الأخلاق حقا أن حضور ساعة في درسه تفتح عوالم من المعرفة

إننا الآن بحاجة إلىٰ الأمل، وهذا الأمل ينبعث من إيماننا بالإمام المنتظر عجّل الله فرجه ، وأنّ ما يجري حولنا من أحداث ليست بعيدة عن علم الإمام وإشرافه..

اللهم عجل لوليك الفرج يارب ..

السيد محمد تقي المدرسي

الشیخ سعادت برور “ره

نحن في کل یوم نضیف غشاوة علی غشاوات الغفلة السابقة و دائماً نضیف تعلقاً علی تعلقاتنا السابقة‼️ المال و المقام و سائر الأمور … کل واحد منها یعتبر سلسلة نربط روحنا بها⁉️ ثم عندما جاء ملک الموت و أراد قطع هذه السلاسل التي نحن ربطنا بها عنقنا طوال ٦٠ او ۷۰ عام في لحظة واحدة ، هناااااا یصعب هذا الأمر لنا‼️

#دورة_معرفة_النفس

• الدرس الرابع : الآداب والسنن – الفصل السابع: النظم والترتيب

إحرص على كون مكان جلوسك حسن الرائحة، نظيفاً ومرتباً، لا ترمي بثيابك هنا وهناك، رتب حاجياتك، إن حركة الرمي والترك والتهاون والإهمال يرسَخ في نفسك فتصير متثاقلاً في كل شيء، حتى عن الصلاة، كيف ستتمكن من ضبط خيالك وأنت تفتعل حالة من الفوضى في البيئة من حولك؟

الإهتمام بالنظافة والترتيب في البدن والمحيط حولك كل ذلك ينطبع في نفسك فتصير مرتباً في كل شؤون حياتك في الدين وغيره، وربما لهذا السبب جُعلت الصلاة عمود الدين لكونها عنصر مهم لترتيب نشاطات الإنسان وتقويم سلوكه، وبذلك تبتعد أكثر عن مسلك الكسل والتهاون والترك الذي هو تقرب للشيطان، فيصبح سلوكك على خلاف سلوكه.

الكلام ليس محصوراً في الغرفة بل حتى السيارة، وليس السيارة فحسب بل حتى محفظتك، البعض يرمي بالنقود داخل المحفظة وأحياناً لا يضعها في المحفظة إلى ما شاء الله من الزمن، يجب أن يبلغ الترتيب لديك إلى أن ترتب النقود وتصنفها بحسب قيمتها من أعلى ورقة نقدية إلى أقلها قيمة بانتظام، وأن تخصص الجهة الأخرى للصدقات والنقود التي لا تخصك، بل حتى جهاز الحاسوب والهاتف وغيرها، يجب أن تكون الملفات مصنفة حتى الأيقونات في واجهة الجهاز، كل هذه تورث في النفس الراحة وتشجع على النشاط والعزم.

مع ضمان هذه العناصر ستتمكن من محاسبة النفس ومشارطتها ومراقبتها، إذ هذه العناصر من منشطات التذكر، وغالباً ما ينسى الإنسان محاسبة نفسه وحملها على الطاعة بسبب الإهمال والكسل فيترك محاسبة نفسه لفترات ولا يتمكن من تذكرها مهما أجهد نفسه.

• بوارق الملكوت – السير إلى الله •

درس آية الله القاضي خلال ثلاث دورات الأخلاق والعرفان الإسلامي بكلماته النافذة واعماله الصالحة ؛ فتلمذ في كل دورة عددا من الطلبة

فاصبح كل واحد منهم من قمم العرفان والأخلاق ولا نعلم بالطبع سوى اسماء البعض منهم بينما لم يتضح لنا على وجه الدقة اولئك الذين بلغ بهم ذروة العرفان سقاهم‏ من كوثر معارفه الروحية وسلك بهم سبيل الرشد والكمال يـقول السيد عباس الكاشاني : كان أكثر من مئتي طالب يحضرون درسـه وحين كان يتحدث يبكون جميعاً. وكانت كلماته ووصاياه الأخلاقية عجيبة وكل ما يقال فيه قليل .

الشهید مرتضی المطهري

روح الإنسان تتغذی من أعماله. عندما یستغیب یظن بأنه یتکلم فقط و یعطی کلامه للمستمع و هو لایدري بأنه مشغول بالإستلام اکثر من عطاءه للآخرین !! فالتکلم هو نوع من الأکل و الإستماع نوع آخر منه و النظر نوع و التفکر نوع آخر ، کلها تتحول إلی طعام للروح و لذلک یُقال أن من یستغیب الناس صورته الروحانیة کالکلب الذي یأکل المیتة !!  فهو کلب جهنمي في الدنیا یأکل المیتة ولایدري

إنتبه ماذا تُطعم روحك فهي الباقیة الخالدة و الجسم بالٍ فانٍ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

كما جاء في النصوص الدينيه الثابتة عند الفريقين السنّة والشيعة إن محبّة أهل البيت آل محمّد وآلـﷺـه ؛ شرط صحًّة الصلاة من لم صل عليكم لا صلاة له  فمودّتهم أصل العمل. وبه يتقبّل الطاعات.

كذلك البراءة من أعدائهم شرط صحَّة الأعمال . فمن كان في قلبه خردل من حب الغاصبين لحقّ آل محمّد  فلا ينظر إلى عمله, وإن أتى بأعمال الصدّيقين.

إنما يتقبل الله من المتّقين . ومن التقوى التولي والتبرّي . فهما من فروع الدين.

وللتولي والتبرّى مظاهر عديدة, فإنهما شعور باطني للمؤمن, ولكل شعور شعار فمن  مظاهر التبرّى وشعاره هو اللعن على أعداء الله وأعداء رسوله وأعداء عترته الطاهرين. ومن مظاهر التولي وشعاره هو الصلوات على محمّد وآله. فهما ككفتي الميزان بل يرجّح اللعن , لأنّه رفض ونفي , وهو مقدّم على الإيجاب والاثبات كما في كلمة التوحيد لا‏ إله إلا لله . فتدبر. فربما لهذا قدّم اللعن على السلام في زيارة عاشوراء الخالدة ..

آية الله السيد عادل العلوي

#فوائد_البلاء

🌕 ” ماذا نفعل عندما تواجهنا حوادث أليمة؟
🔻قد توضع على المائدة أطعمة متعددة، منها ذو المذاق الحلو والبعض الآخر ذو مذاق حامض أو مر، وعندما يجلس الطفل على المائدة يتناول الأطعمة الحلوة ويعتبر أن الأطعمة الأخرى لا سبب لوجودها. لكن الكبار يعلمون أن لوجودها فائدة، لا بل وجودها ضروري.
وعلى هذا فالحوادث الأليمة لا تخلو من بركات منها:
1️⃣ – أنها تساعد في زيادة التفات الإنسان إلى اللَّه تعالى.
2️⃣ – أنها تساعد في صناعة الإنسان وإظهار استعداداته الكامنة.
3️⃣ – الحوادث الأليمة كفارة لذنوب وأخطاء سابقة.
4️⃣ – وبها نعلم أهمية وعظمة النعمة التي تحيط بنا “.

#الشيخ_محسن_قرآءتي

وثيقة نادرة تتضمن وصية من السيد محمد الصدر قدِّس سرّهلأحد المؤمنين الذي طلب النصيحة من سماحته لما ينفع الإنسان من عملٍ بعد موته فكان جواب السيد قدس سره :

عَلَيْكَ بِالصَّبْرِ وَالتَّوَكُّلُ وَذِكْرُ اللهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ وَحُسْنِ الظَّنُّ بِهِ. وَاِخْتِيَارٌ مَا هُوَ أَرْضى لَهُ سُبْحَانَهُ مِنْ أُمُورِ الدُّنْيَا وَإِنْ أَضَرَّ بِكَ. وَلَا تَأَسُّفَ عَلَى مَا فَاتَ مِنْهَا. وَكُنْ مُتَوَقِّعًا لِبَلَائِهَا حَامِدًا عَلَى نعمائها. وَعَمِّقْ هَذِهِ الصِّفَاتِ فِي وِجْدَانِكَ بِالتَدْرِيجِ. وَأَفْضَلُ مُقَدَّمَاتِهُ هُوَ الاِبْتِعَادُ عَنْ الطَّعَامِ المَشْبُوهِ وَالكَلَامُ المَشْبُوهُ وَمَرافِقُة الشَّخْصُ المَشْبُوهُ. أَعُوذُ بِاللّهِ مِنْ كُلِّ خَطَلٍ وَزَلَلٍ. وَتُحَيِّهُ لَكَ وُدَعَاءٌ مِنْ كُلٍّ وَجَدَانِي

محـمد الــصدر

لا فرق بينك وبينهم إلا !!

– ورد في بعض الأدعية المأثورة في حق المعصومين عليهم الاف التحية والثناء : لا فرق بينك وبينهم إلا أنهم عبادك وخلقك أي ، لا فرق بينك وبين ولاة أمرك في الوجود والكمال ؛ فإنهم واجدون لهما كوجدانك, إلا أن وجودهم وكمالهم مملوكان ومخلوقان و قائمان و متعلقان بك. وهذا نقص ذاتي وجودي ؛ بخلاف وجودك وكمالك فإنهما قائمان بذاتك. وغير متعلقين بغيرك أو معلولين له ، وهذا كمال وجودي وصفتي . وبذلك يظهرأن البعد بينه تعالى وبين ماسواه بعد وجودي وكمالي ؛ من حيث قيام وجوده وكماله بذاته ، و عدما حتياجهما إلى الغير. وأنهما له تعالى لا حد لهما ؛ لعدم محدوديته بحد ماهوي ,  ومن حيث قيام ما سواه به. ومحدودية وجوده وكمال

آية الله السيد حسين الشمس الخرساني

📖 : التوحدد بين الفلسفة الماديه والمدرسه العرفانية : ص ٣٧٢

 

الفقيه المنزه عن الأهواء

كان السيد جمال الدين  الكلبايكاني في عظمة قـدره وكرامة منزلته ونزاهة نفسه مضرباً للمثل ؛ كما كان مقامه في مراقبة النفس واجتناب الأهواء النفسيّة عالياً, وكانت الصحيفة السجاديّة قرينته دائماً يقرأ فيها بعد الدرس . وكانت آهاته حرّى. ودموعه فيّاضة, وكلامه مؤثراً وقلبه مفعماً بالاخلاص يقول العلامة الطهراني : جـئته ذات يوم فشاهدته راقداً على ظهره في سريره. وقد ناهز التسعين . وهو يقراً في الصحيفة السجادية ، يذرف الدموع سخاناً . وهو منغمر في عالم لا يوصف من السرور والبهجة والنشاط واللذة؛ كأنه لشدّة أنسه بالله  تعالى لا يكاد يتسع له جلده. ويُريد الطيران

💠طريقٌ للإستقامة في السلوك

‌🔹️إذا أراد المؤمن أن يكون له سير مستقيم مُنتج ، فعليه أن يجعل قسماً من وقته للقرآن الكريم،وقسماً آخر للتوسل بمولى الموحّدين عليه السلام خصوصا في #شهر_رجب ، وبإمام العصر عجل الله فرجه ولو من خلال السلام عليهما.

‌🔺 سماحة الشيخ‌ جعفر الناصري

قلب المؤمن الذي یُسمی عرش الرحمن ، قد یکون مستقراً علی الدمع !! قلب المؤمن عرش الرحمن  و  کان عرشه علی الماء

#آية_الله_الشيخ_جوادي_آملي_دام_ظله

#دورة_معرفة_النفس

• الدرس الخامس: محاسبة النفس – مقدمة : محاسبة النفس

قال الإمام الكاظم عليه السلام: “ليس منا من لم يحاسب نفسه كل يوم: فإن عمل حسناً استزاد الله منها، وإن عمل سيئاً استغفر الله وتاب منها”.

ذكرنا مسبقاً أن كل عمل نقوم به يترك أثراً في النفس، والأثر الخاص بـ”محاسبة النفس” هو خلق حالة الإنتباه، فإذا حصلت حالة الإنتباه سيتمكّن السالك من التنبه لاستهداف العناصر التي تعيق حركته السلوكية إلى الله.

ما هي العناصر التي تعين الإنسان على متابعة الطريق؟ وما هي العناصر التي تعيق؟ ركز على هذين السؤالين سنفصل الجواب فيهم وسيتضح لك مدى سهولة طي الطريق إذا التزمنا بالمحاسبة، وهو معنى الحديث “ليس منا من لم يحاسب نفسه كل يوم..”.

معنى كلمة “ليس منا” هو كما ورد في القرآن “فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي” أي أن الإنسان مادام محاسباً لنفسه فهو على نهجهم وطريقتهم عليهم السلام.

• بوارق الملكوت – السير إلى الله •

قد ورد بأن  بسم الله الرحمن الرحيم  لها أثر عجيب في عالم العرفان ولو كانت هنالك عبارة أعظم وأجلّ منها لاختارها الله عز وجل  مفتتحا لكل سور #القرآن

#الشيخ_حبيب_الكاظمي

يقول الشيخ بهجت رحمه الله  :

لقد رأينا بعض الاعلام الذي يعجز الوصف عن بيان كيفية صلاتهم وليس هنالك من وجه لمقارنة صلاتنا مع تعمقهم في الفقه والأصول بحيث يتساءل الانسان : هل لديهم من وقت للصلاة ؟؟

لقد رأى آية الله الحاج رحيم أرباب رحمه الله أن الشيخ محمد الكاشي رحمه الله  حيث يقف للصلاة كانت تسبح معه جدران المدرسة وابوابها!!

ولذلك ذهب اليه وقال : شيخنا لقد رأيت العحب !!

قال : من أحسن التلفظ بالسبوح والقدوس سبح كل شيء معه.

وغياب الإمام عجل الله فرجه لا يعني أنه صعد إلى السماء أو اتخذ نفقاً في الأرض . كلا ،  إِنْه على وجه الأرض ولا تخلو منه ساعة ، وإلّا ماجت كما تموج البحار.

وورد : لو خليت لُقِلِبَتْ فإذاً هو بين الناس يراهم ولا يرونه إلا من اختصه الله بلطف عناياته وجليل كراماته .

فعن  الإمام الرضا عليه السلام : لا يُرى جسمه ولا يسمى باسمه  .

وعن الإمام  الصادق  عليه السلام : الخامس من ولد السابع يغيب عنكم شخصه. ولا يحل لكم تسميته .

وعنه عليه السلام : يفقد الناس إمامهم فيشهد الموسم فيراهم ولا يرونه

فهذا الإختفاء يتمْ عن طريق الإعجاز الإلهي؛ كما أنْ طول عمره بالإعجاز 

ولا بد من حفظه من أجل اليوم الموعود الذي يتحقق فيه الغرض الأساسي وممكن أن يزول هذا الإحتجاب أحياناً لمصلحة؛ كما لو أراد أن يقابل شخصاً من البشر

الخطيب الشيخ عبد الوهاب الكاشي

الطريق إلى منبر الحسين ج ٣ ص  ٦٨٥

💎 التقرّب الى الله بلعن أعداء أهل البيت

يرى الشيعة أنّ محبة أهل البيت ينبغي أن تكون حقيقية ، حبّهم يكون واقعياً عندما نكون معادين لأعدائهم ، ترى هل يمكن حبّ من أباح دم أهل البيت  وداعاء الإيمان بعد ذلك ؟

📌 وطبقاً للدلائل المتوفرة فإنّ الأنبياء السابقين كانوا يؤمرون بلعن قاتلي الحسين خصوصاً وأعداء  أهل البيت عموماً ليبلغوا تلك الدرجة من القرب التي تحصل ببركة لعن هولاء ،
فإن لم يعتبروا عدو الصديق عدواً لهم فهم غير مكتملي العلاقة والمحبة  ، فكيف بمن يتخذ عدو صديقه صديقاً ؟!
لذا فإن الأنبياء السالفين ولكي يكتمل تعلقهم بالانوار الطيبة لأهل البيت  ، فقد كان يوحى إليهم أن يلعنوا أو يعادوا ويتبرأوا من أعداء أهل البيت

#السيد_الشهيد_عبد_الحسين_دستغيب

قال آية الله سعادت برور : كان على عهد المرحوم آية الحق والعرفان السيد القاضى سيد عارف وموحد يدعى السيد درجئي يقيم في النجف . كاذ يذهب كل يوم الى الايوان الكبير في الصحن ويضع  العبائة على راسه حين رؤيته للناس فحين بلغ  ذلك المرحوم القاضي  قال : أن ذلك السيد يتلقى مكاشفات وشهودات في الوحدانية وينال حقائق  عظمى ومعارف كبرى .

كيف نتذوّق حلاوة الصّلاة

سـ : ماذا يجب أن نفعل لنتذوّق حلاوة الصّلاة؟

جـ : أن يفكّر بهذ ا، أنّه يؤدّي صلاته بحضور قلب، ولو دقيقة واحدة، هذه الدّقيقة تصبح دقيقتين، ثم تصبح ثلاث دقائق، بشرط أن يكون جادّاً في طلبه.

#الشيخ_محمد_تقي_بهجت_رض

وردَتْ في زيارةِ الإمامِ الكاظم عليه السلام عبارتان : السلامُ عليكَ يا مخزنَ الأنوار ، أي مانحَ الوجودِ للعالم،  السلامُ عليك يا نورَ اللهِ في ظلماتِ الأرض ، يعني إذا أرادَ هذا النورُ أن يخلقَ حقيقةً ما في القلب، ينبغي أولًا أن يوجِدَ شاخصًا  من وجودِه في ذلك القلب وتلك الروح حتى يُلقيَ هذا النورُ ظلَّه عليه. فإذا لم يحضروا، لن يسطعَ نورُ الله على القلب، وإذا لم ينفذوا إلى وجودِ الإنسان ولو كان نبيًّا  لن يشرقَ  نورُ الله عليه ، وإنْ أشرقَ، لن يكونَ له ظلّ ..

#السيد_احمد_النجفي_الكربلائي

شاهد أيضاً

علوم القرآن محاضرات القاها حجة الاسلام السيد محمد باقر الحكيم

التفسير في عصر الرسول (ص) بالرغم من أن القرآن الكريم تميز باسلوب فريد في اللغة ...