باب ولاية الفقيه وحكم الحاكم س56: هل الإعتقاد بأصل ولاية الفقيه من الناحيتين المفهومية والمصداقية عقلي أم شرعي؟ ج: إن ولاية الفقيه ـــ التي هي بمعنى حكومة الفقيه العادل العارف بالدين ـــ حكم شرعي تعبّدي، يؤيده العقل أيضاً، وهناك طريق عقلائي لتعيين مصداقه مبيّن في دستور الجمهورية الإسلامية. س57: هل ...
أكمل القراءة »كتاب التقليد / مسائل متفـرقة في التقليد
مسائل متفـرقة في التقليد س46: ما هو المقصود من الجاهل المقصِّر؟ ج: الجاهل المقصِّر: هو الذي يلتفت الى جهله ويعلم بالطرق الممكنة لرفع الجهل ولكنه لا يسلكها. س47: مَن هو الجاهل القاصر؟ ج: الجاهل القاصر: هو الذي لا يلتفت الى جهله أصلاً، أو لا علم له بالطرق التي ترفع جهله. ...
أكمل القراءة »كتاب التقليد / البقاء على تقليد الميت
البقاء على تقليد الميت س33: أحد الأشخاص قلَّد مرجعاً معيَّناً بعد وفاة الإمام الراحل(قدّس سرّه) ويريد الآن تقليد الإمام الراحل مرة أخرى، فهل يجوز له ذلك؟ ج: الرجوع في التقليد من الحي الواجد لشرائط التقليد الى الميت غير جائز على الأحوط؛ نعم لو كان الحي غير واجد للشرائط كان العدول ...
أكمل القراءة »كتاب التقليد / العـدول
العـدول س29: كنا قد استجزنا غير الأعلم في البقاء على تقليد الميت، فإذا كانت إجازة الأعلم شرطاً في ذلك، فهل يجب العدول الى الأعلم واستجازته في البقاء على تقليد الميت؟ ج: إذا وافقت فتوى غير الأعلم في المسألة لفتوى الأعلم فلا إشكال في الأخذ بقوله، ولا حاجة معه للعدول الى ...
أكمل القراءة »كتاب التقليد / شروط التقليد
شروط التقليد س9: هل يجوز تقليد المجتهد غير المتصدي للمرجعية وليس عنده رسالة عملية؟ ج: لا يشترط في صحة تقليد المجتهد الجامع للشرائط تصديه للمرجعية أو أن يكون لديه رسالة عملية وعليه فإذا ثبت لدى المكلف ـــ الذي يريد تقليده ـــ أنه مجتهد جامع للشرائط فلا إشكال في تقليده. س10: ...
أكمل القراءة »كتاب التقليد / الطرق الثلاثة: الإحتياط ، الإجتهاد ، التقليد
الطرق الثلاثة: الإحتياط ، الإجتهاد ، التقليد س1: هل وجوب التقليد، مسألة تقليدية أو اجتهادية؟ ج: هو مسألة إجتهادية عقلية (بمعنى أن العقل يحكم برجوع الجاهل في أحكام الدين إلى المجتهد الجامع للشرائط). س2: برأيكم الشريف هل الأفضل هو العمل بالاحتياط أم بالتقليد؟ ج: حيث إن العمل بالاحتياط موقوف على ...
أكمل القراءة »