ان الشيطان رأى نفسه ورأى ناريته وقال انا خير منه ، وهذا الاعجاب بالنفس صار سببا لعبادة نفسه وتكبره وتحقير آدم وإهانته وقال خلقته من طين ، وقاس قياسا باطلا ولم ير حسن آدم وكمال روحانيته بل رأى ظاهره ومقام طينته وترابيته ورأى من نفسه مقام ناريته وغفل عن الشرك ...
أكمل القراءة »حوارات اسلامية و بحوث هادفة – سدّ باب الاِجتهاد عند العامّة
كان الأئمة الأربعة حسب زعمكم فقهاء أصحاب رأي وفتوى في المسائل الدينية ومستندهم : الكتاب والسنّة والقياس . فهنا سؤال يطرح نفسه وهو : إنّ الفقهاء وأصحاب الرأي والفتوى عددهم أكثر من أربعة ، وأكثر من أربعين ، وأكثر من أربعمائة ، وأكثر … وكانوا قبل الأئمة الأربعة وبعدهم ، ...
أكمل القراءة »آداب الاُسرة في الإسلام
كراهية المباشرة في أوقات معينة : يكره للزوج أن يباشر ويجامع زوجته في الأوقات التالية (1). 1 ـ ليلة الهلال باستثناء هلال شهر رمضان . 2 ـ ليلة النصف من الشهر ، وليالي المحاق . 3 ـ يوم الكسوف وليلة الخسوف . 4 ـ وقت الزلازل والرياح السود والصفر . ...
أكمل القراءة »الآداب المعنوية للصلاة – في نبذة من الآداب الباطنية لازالة النجاسة
فاعلم أن إزالة الحدث كما مرّ هي في الخروج من الإنّيّة والأنانيّة والفناء عن النفس بل هي الخروج من بيت النفس بالكلية ، وما دام في العبد بقايا من نفسه فهو محدث للحدث الاكبر والعابد والمعبود فيه هو الشيطان والنفس . وان منازل سير أهل الطريقة والسلوك اذا كانت ...
أكمل القراءة »الآداب المعنوية للصلاة – في الاشارة إلى مراتب الطهور
اعلم أن الانسان مادام في عالم الطبيعة ومنزل مادة الهيولانية فهو تحت تصرفات جنود الهية وجنود ابليسية . والجنود الالهية هي جنود الرحمة والسلامة والسعادة والنور والطهارة والكمال ، وجنود ابليس مقابلاتها ، وحيث أن الجهات الربوبية غالبة على الجهات الابليسية فللانسان في مبدأ الفطرة نور وسلامة وسعادة فطرية الهية ...
أكمل القراءة »الآداب المعنوية للصلاة – في الغسل وآدابه القلبية
وظاهر هذه الاحاديث وان كان عند أهل الظاهر هو أن النطفة لما كانت تخرج من جميع البدن فوجب غسل جميعه . وهذا مطابق لرأي جمع من الاطباء والحكماء الطبيعيين ولكن تعليله عليه السلام بأكل الشجرة كما في الحديث الأول ونسبة الجنابة إلى النفس كما في الحديث الثاني يفتح طريقا ...
أكمل القراءة »الآداب المعنوية للصلاة – في الغسل وآدابه القلبية
يقول أهل المعرفة ان الجنابة هي الخروج عن وطن العبودية والدخول في الغربة و اظهار الربوبية و دعوى المنيّة والدخول في حدود المولى و الاتصاف بوصف السيادة و الغسل للتطهير من هذه القذارات و الاعتراف بالتقصير . و قد ذكر بعض المشايخ في ضمن عشرة فصول ، مئة و خمسين ...
أكمل القراءة »أنا والكتاب (باقة من كلمات الإمام الخامنئي دام ظله في المطالعة والكتاب)
إنّني أشعر أنّ الإنسان إذا أراد أن يبقى على الصعيدين المعنوي والثقافي غضّاً ومتجدّداً ، فلا مناص له من الارتباط بالكتاب. الإمام الخامنئي دام ظله. ذاك العالَم الّذي لا خبر عنه في إيران! إذا ازداد عدد الكتب، وكثرت عناوينها، وإذا توفّرت الكتب بالمواضيع المطلوبة كافّة، واستطاع الناس العثور في الكتاب ...
أكمل القراءة »رؤية الإمام الخامنئي في مواجهة الحرب الناعم
المحور التاسع: الأساتذة والطلاب هم قادة وضباط مواجهة الحرب الناعمة حدد سماحة القائد مسؤولية ودور كل من أساتذة الجامعات والطلبة بأنها أساسية وجسيمة، وقال إن أساتذة الجامعات هم قادة جبهات الحرب الناعمة، في حين يشكل الطلبة ضباط الميدان في هذه المواجهة.. وقال إن أساتذة الجامعات من خلال “اشرافهم الكامل على ...
أكمل القراءة »الامثال في القران الكريم مصدرا للهداية الالهية
50) الأمثال العربية – محمد رضا المظفة المصادر 1 – القرآن الكريم. 2 – الأصفهاني، الراغب، مفردات غريب القرآن الكريم، الكتاب : مفردات غريب القرآن،الطبعة2،سنة 1404 هجري قمري،الناشر : دفتر نشر الكتاب،قم المقدسة. 3 – ابن منظور ،جمال الدين، لسان العرب، المحقق : عبد الله علي الكبير + محمد أحمد ...
أكمل القراءة »