أفضل الاَعمال بعد معرفة العقائد ـ الكافي ج 2 ص 130 و 317 محمد بن مسلم بن عبيد الله قال سئل علي بن الحسين عليهما السلام أي الاَعمال أفضل عند الله ؟ قال : ما من عمل بعد معرفة الله عز وجل ومعرفة رسوله صلى الله عليه وآله أفضل من ...
أكمل القراءة »المعرفة والعمل اشتراط كل منهما بالآخر
المعرفة والعمل اشتراط كل منهما بالآخر ـ نهج البلاغة ج 4 ص 50 وسئل عليه السلام عن الاِيمان فقال:الاِيمان معرفة بالقلب وإقرار باللسان وعمل بالاَركان. ـ نهج البلاغة ج 2 ص 32 . . . وأنه لا ينبغي لمن عرف عظمة الله أن يتعظم ، فإن رفعة الذين يعلمون ما ...
أكمل القراءة »تتمة رسائل الشهيد الثاني
أما المسائل الفروع ، فإنها لما كانت أموراً ظنية اجتهادية خفية ، لكثرة تعارض الاِمارات فيها ، وقع بينهم الخلاف فيها والمناظرة والتخطئة لبعضهم من بعض ، فلذا نقل . واحتجوا أيضاً : بأن النظر مظنة الوقوع في الشبهات والتورط في الضلالات بخلاف التقليد فإنه أبعد عن ذلك وأقرب إلى ...
أكمل القراءة »رسائل الشهيد الثاني
ـ رسائل الشهيد الثاني ج 2 ص 56 إعلم أن العلماء أطبقوا على وجوب معرفة الله تعالى بالنظر وأنها لا تحصل بالتقليد ، إلا من شذ منهم كعبدالله بن الحسن العنبري والحشوية والتعليمية ، حيث ذهبوا إلى جواز التقليد في العقائد الاَصولية ، كوجود الصانع وما يجب له ويمتنع ، ...
أكمل القراءة »وصايا الرسول لزوج البتول – يا علي من مَنَع قيراطاً من زكاةِ مالِه
(98) يا علي ، من مَنَع قيراطاً (282) من زكاةِ مالِه فليس بمؤمن ولا بمسلم ولا كرامة (283). (282) القيراط الشرعي هو ثلاث حبّات من حبّ الشعير المتوسط وثلاثة أسباع الحبّة ، والقيراط الصيرفي هو أربع حبّات من القمح ، وهو يساوي خُمس الغرام ، فالخمسة قراريط أعني عشرين ...
أكمل القراءة »تجب المعرفة بالتفكير ولا يصح فيها التقليد
تجب المعرفة بالتفكير ولا يصح فيها التقليد ـ الاِقتصاد للشيخ الطوسي ص 9 الطريق إلى معرفة الاَشياء أربعة لا خامس لها : أولها ، أن يعلم الشيء ضرورة لكونه مركوزاً في العقول ، كالعلم بأن الاِثنين أكثر من واحد ، وأن الجسم الواحد لا يكون في مكانين في حالة واحدة ...
أكمل القراءة »حكم الاِنسان في مرحلة التفكير والبحث
حكم الاِنسان في مرحلة التفكير والبحث ـ رسائل الشهيد الثاني ج 2 ص 133 المبحث الثالث في أن الاِنسان في زمان مهلة النظر . . . . هل هو كافر أو مؤمن ؟ ( 177 ) جزم السيد الشريف المرتضى رضي الله عنه بكفره ، واستشكل بعضهم . والظاهر أن ...
أكمل القراءة »متى تجب المعرفة على الاِنسان
متى تجب المعرفة على الاِنسان في أي سن يجب التفكير والمعرفة ـ رسائل الشهيد الثاني ج 2 ص 135 إعلم أن المتكلمين حددوا وقت التكليف بالمعرفة بالتمكن من العلم بالمسائل الاَصولية ، حيث قالوا في باب التكليف أن المكلف يشترط كونه قادراً على ما كلف به مميزاً بينه وبين غيره ...
أكمل القراءة »إتهامهم نبيهم موسى بأنه لم يعرف الله تعالى
تهامهم نبيهم موسى بأنه لم يعرف الله تعالى ـ العهد القديم 142 وقال موسى للرب أنظر ، أنت قائل لي أصعد هذا الشعب ، وأنت لم تعرفني من ( 170 ) ترسل معي ، وأنت قد قلت عرفتك باسمك ، ووجدت أيضاً نعمة في عيني ، 13 فالآن إن كنت ...
أكمل القراءة »وضع المعرفة في بني اسرائيل بعد موسى
وضع المعرفة في بني اسرائيل بعد موسى ـ العهد القديم ج 2 ص 282 الاِصحاح الرابع 1 إسمعوا قول الرب يا بني اسرائيل . إن للرب محاكمة مع سكان ( 168 ) الاَرض لاَنه لا أمانة ولا إحسان ولا معرفة الله في الاَرض . 2 لعنٌ وكذبٌ وقتل وسرقة وفسق ...
أكمل القراءة »