بحوث اسلامية

أوائل المقالات في المذاهب والمختارات / الصفحات: ٨١ – ١٠٠ الأخبار، قال الله تعالى في الكفار عند إخباره عن حسراتهم على الفائت لهم مما حصل لأهل الإيمان: (فما لنا من شافعين، ولا صديق حميم). وقال رسول الله (ص): (إني أشفع يوم القيمة فأشفع فيشفع علي (ع) فيشفع، وإن أدنى المؤمنين ...

يقول الدكتور التيجاني : والعجيب الغريب أنّ أغلب المسلمين عندما تذكر له حديث الغدير ، لا يعرفه أو قل لمْ يسمع به والاعجب من هذا كيف يدّعي علماء أهل السنّة بعد هذا الحديث المجمع على صحّته ، بأنّ رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ لم يستخلف وترك ...

الصفحة (245) ونظر مسلم إلى جلساء ابن زياد فرأى بينهم عمر بن سعد فناشده بحقّ القربى بينهما ليصغينّ منه إلى وصيّة ينفّذها له ، فأبى عمر . فأذن له عبيد الله ، فقام إلى مسلم بحيث يراهما ابن زياد ، فأوصاه مسلم بأن يقضي دَيناً عليه بالكوفة سبعمئة درهم بعد ...

البعد الروحي للاحرام – التتمة السيد عبد الستار الجابري – الحلقة 18 “لبيك ياكريم لبيك” الكرم لغة، يقال كرم فلان اعطى بسهولة وجاد، وكرم الشيء عز نفس، وقال الجرجاني “الكرم هو الاعطاء بسهولة” وقال المناوي “الكرم افادة ما ينبغي لا لغرض” وقال القاضي عياض “واما الجود والكرم والسخاء والسماحة ومعانيها ...

بناء المجتمع في دولة امير المؤمنين عليه السلام – الحلقة الخامس عشرة عبد الستار الجابري المرحلة الثانية: مرحلة الاصلاح الاجتماعي من موقع ادارة الدولة تتكون الدولة بطبيعتها من الارض والشعب والسلطة، وادارة البلاد عبارة عن عقد اجتماعي بين الشعب والسلطة، مبني على اسس معينة، فاذا اصبحت الاسس لا تلبي حاجة ...

الإحتجاج (ج1) / الصفحات: ٦١ – ٨٠ ذلك على طريق علي الذي لا بد له من سلوكه ليقع هو ودابته في الحفيرة التيقد عمقوها، وكان ما حوالي المحفور أرض ذات حجارة ودبروا على أنه إذا وقع معدابته في ذلك المكان كبسوه بالأحجار حتى يقتلوه. فلما بلغ علي عليه السلام قرب ...

الدرس السادس: أبعاد هوية الطفل  وقواه النفسيّة     أهداف الدرس على المتعلّم مع نهاية هذا الدرس أن: 1- يتعرّف إلى الأبعاد الثلاثة لهوية الطفل: العقلية، القلبية، البدنية. 2- يُميّز بين القوى الذهنية – الإدراكية المختلفة للطفل: الحسّية، الوهمية، العقلية. 3- يعرف وظيفة كلّ قوّة من القوى التخزينية والتذكرية التصرّفية ...

الأذان بين الأصالة والتحريف / الصفحات: ٦١ – ٨٠ وانتظاره، وقد انتظر الرسولُ (صلى الله عليه وآله) الوحيَ في تغيير القبلة مدّة ستّة شهر أو سبعة حتّى نزل قوله تعالى: {قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّماءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ…} ...

أيضاً، روى عنه في الصحيح وفي الأدب المفرد. ووثقه أبو زرعة وأبو حاتم والنسائي والذهلي والدارقطني والطبراني في الأوسط. قال أبو حاتم: كان عنده كتب يونس بن زيد، وهو صالح الحديث لا بأس به. وقال ابن عدي: ولشبيب نسخة الزهري عنده عن يونس عن الزهري أحاديث مستقيمة. وقال ابن المديني: ...

أوائل المقالات في المذاهب والمختارات / الصفحات: ٦١ – ٨٠ من المرجئة والزيدية والبصريون من المعتزلة على خلافه والمجبرة توافقهم في الخلاف عليه.  ٢٩ – القول في ابتداء الخلق في الجنة وأقول: إنه لم يكن جائزا ابتداء الخلق في الجنة على وجه التنعيم من غير تكليف، لأنه لو كان (١) ...