الجواب: الأخت ام احمد المحترمة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إنّ المراد من الأُصول هو: أُصول الدين, وهي: التوحيد، والنبوّة، والمعاد، والإمامة، والعدل, وهي بمثابة الأساس والأصل الذي يشيّد البناء عليه, وإنّ الدين كلّه متوقّف على هذه الأُصول الخمسة, فلولاها لا يمكن الإقرار بحكم من الأحكام الشرعية. وأمّا العقيدة، فهي ...
أكمل القراءة »في بيان حضور القلب
فهل لنا في ذلك اليوم سوى الحسرة والندامة والشقاوة والخجلة والانفعال نصيب ؟ يا لها من حسرة وندامة ليس لها في هذا العالم شبيه ، ويا لها من خجلة وانفعال لا نقدر أن نتصور لها نظيرا ، فإن الحسرات في هذا العالم مهما بلغت ممزوجة بآلاف من الرجاء ، وكذلك ...
أكمل القراءة »المؤمن – حسين الكوفي
‹ صفحة 54 › 136 – وعن أبي جعفر عليه السلام قال : من مشى في حاجة لأخيه المسلم حتى يتمها أثبت الله قدميه يوم تزل الاقدام 1 . 137 – وعن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال النبي صلى الله عليه و آله وسلم : من أعان ...
أكمل القراءة »واذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّه عَلَيْكُمْ ومِيثاقَه الَّذِي واثَقَكُمْ بِه إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنا وأَطَعْنا
49 [ 110 ] ( الأكمه ) الَّذي أعمى . [ 110 ] ( يإذني ) أي بأمري . [ 111 ] ( أوحيت ) الوحي إلقاء المعنى إلى النفس على وجه يخفى . [ 113 ] ( الشاهدين ) الشهود والشهادة : الحضور مع المشاهدة . * ( واذْكُرُوا ...
أكمل القراءة »سؤال وجواب – مسألة قتل الحر للعبد
بعض الحدائيين يشكل علينا بعدة إشكالات و أبرزها : في الشرعية إذا قتل شخصا ما حرا يجب القصاص منه و إما إذا قتل شخص ما عبدا و ليس حرا فلا يجب القصاص منه و إنما فقط الكفارة . فلماذا هذا التمييز، و أين أنتم من حقوق الإنسان . وكيف تدعون ...
أكمل القراءة »۲۴ ذي الحجة يوم المباهلة يوم إظهار النور على العالم كله
في مثل يوم غد الـ ۲۴ من شهر ذي الحجة الحرام باهل رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ، نصارى نجران و قد اكتسى بعباءته ، و أدخل معه تحت عبائته عليّاً و فاطمة والحسن والحسين (عليهم السلام) و قال : «اللهمّ انّه قد كان لكلّ نبيّ ...
أكمل القراءة »سؤال وجواب – الحكم على الباغي بالاسلام
ما معنى كلمة البغي الواردة في الأية الشريفة فقاتلوا التي تبغي، لغوياً وهل وردت احاديث عن النبي صلى الله علية وآله وسلم عن مفهوم كلمة البغي، وهل يخرج البالقي من ربقة الاسلام الجواب: الأخ عبد الله المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أولاً: في تفسير الميزان للسيد الطباطبائي ج 18 ...
أكمل القراءة »البسملـة – روح الله الموسوي الخميني قدس سره
03 كأن يعمد أيٌ كان إلى تلبي آرائه على القرآن فيطبق المادي أفكاره على بعض الآيات القرآنية فيفسر القرآن وفق رأيه، أو أن يعمد أحد أصحاب الآراء المعنوية والروحية إلى تأويل كل ما في القرآن الكريم ويرجعه إلى ما يعتقد هو. إن اللازم هو أن نجتنب كل ذلك فأيدينا ليست ...
أكمل القراءة »وصايا الرسول لزوج البتول – يا علي لا صدقةَ وذو رَحِم محتاج
(106) فقال له ، أَقبِلْ فأقبَلَ ، ثمّ قالَ لهُ ، أَدبِرْ فأدبَرَ (299) فقال ، وعزّتي وجلالي ما خلقتُ خلقاً هو أحبُ إليّ منكَ بِكَ ، آخذ وبِكَ أُعطي وبكَ أُثيبُ وبكَ أُعاقب (300). يا علي ، لا صدقةَ وذو رَحِم محتاج (301). يا علي ، درهمٌ في الخضاب ...
أكمل القراءة »في بيان حضور القلب
( قال الشيخ الاكبر في باب الواحد والستين وثلاثمئة من الفتوحات وورد في الخبر في أهل الجنة أن الملك يأتي إليهم فيقول لهم بعد أن يستأذن عليهم في الدخول فإذا دخل ناولهم كتابا من عند الله بعد أن يسلّم عليهم من الله واذا في الكتاب لكلّ انسان يخاطب به : ...
أكمل القراءة »