صوتي ومرئي متنوع

ثانياً: اتّباع الهوى إنَّ استعراض تاريخ حياة المتنبئين كذباً والكثير من المبتدعين يكشف بوضوح عن الدور الكبير للاهواء وحبّ الظهور والرئاسة أو السمعة في ____________ (1) الحديد 57: 27. (2) مجمع البيان، للطبرسي 9: 308. الصفحة 58 دفع هؤلاء إلى الابتداع. إنَّ المبتدع وإنْ لم يكن متنبئاً أو مُدّعياً للنبوّة ...

حكي عن السيد محمد الفشاركي الأصفهاني أنه قال: رأيت في بعض الايام في شيراز مجنونا يطارده الصبيان ويضحكون عليه. وبعد أيام دخلت مسجدا للعبادة في غير وقت الفريضة، فلم يكن فيه احد سواي، وبينما أخذت اتهيأ للعبادة شعرت بدخول شخص الى المسجد، فالتفت واذا به ذلك المجنون.فاستترت خلف عمود عريض ...

الصور// الامام الخامنئي يستقبل اعضاء اللجنة التكريمية للعلامة “محمدتقي جعفري” طهران / 22/11/2017

صرح قائد الثورة الإسلامية “آية الله العظمى السيد علي الخامنئي” بأن المسؤولية التي تقع على عاتق المسؤولين كبيرة جدا ازاء المنكوبين بالزلزال في محافظة كرمانشاه مبينا أن الأولوية الأكثر أهمية الآن هي توفير السكن لضحايا الزلزال وإعادة بناء المناطق المتضررة. وأفادت وكالة مهر للأنباء أن قائد الثورة الاسلامية بعد الجولة ...

المراجعة 5 رقم : 9 ذي القعدة سنة 1329 1 – اعترافه بما قلنا 2 – التماسه الدليل على سبيل التفصيل 1 – أخذت كتابك الكريم مبسوط العبارة ، مشبع الفصول ، مقبول الأطناب ، حسن التحرير ، شديد المراء قوي اللداد ، لم يدخر وسعا في بيان عدم وجوب ...

في وجوب معرفته صلوات الله وسلامه عليه أقول : قوله هل في الولاية شئ ( الخ ) يحتمل أمرين : أحدهما أن يكون المراد استفهام حد معين في الولاية بحيث لا يجزئ الأقل منه حتى يعرفه السائل ، ويأخذ به وهذا هو الشئ الموصوف بالفضل فأجابه الإمام ( عليه السلام ...

أولاً: توّهم المبالغة في التعبّد لله تعالى ونعني بذلك الخروج عن الحدّ المعقول في التعبّد لله تعالى، أو بعبارة أُخرى الاتيان بشيء مخالف لتعاليم الشريعة تحت عنوان الاجتهاد في العبادة لله تعالى ومن أمثلة ذلك: 1 ـ استأذن عثمان بن مظعون النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الاستخصاء، فقال ...

إن ما يقال بأن العشق والغرام لا يستأذن أحدا ويدخل قلب الإنسان بلا مقدمة، فهو كلام غير صائب في ما يرتبط بعشق الله وأوليائه. إذ لابدّ من تهيئة مقدمات عشق الله ، وحتى قد يستغرق هذا التمهيد عمرا كاملا. لابدّ من كنس القلب وتطهيره لتبلور هذا الحبّ فيه، وفي آخر ...

تفسير تقريب القرآن إلى الأذهان سورة البقرة 62 ((إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ)) من المسلمين ((وَالَّذِينَ هَادُواْ)) أي صاروا يهوداً باليهودية ((وَالنَّصَارَى)) المؤمنين بعيسى (عليه السلام) ((وَالصَّابِئِينَ)) وفيهم غموض وخلاف، وربما قيل أنهم عبدة النجوم ((مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ)) حقيقةً، ((وَعَمِلَ صَالِحاً)) مما أمر به الله سبحانه ((فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ ...