المستوى السياسي، وسنقرأ بعد هذا بعض ردود أفعال من كانوا في صف الإمام علي، (عليه السلام) لنعرف حقيقة هؤلاء ” الشيعة المزعومين “. أما على المستوى العسكري، فيروي نصر بن مزاحم: ” وكان الأشتر، صبيحة ليلة الهرير، قد أشرف على عسكر معاوية، عندما جاءه رسول الإمام علي (عليه السلام) أن ...
أكمل القراءة »شرح نهج البلاغة – ابن أبي الحديد – ج ١
ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية ” (1). وروى عنه أنه كان يسقي بيده لنخل قوم من يهود المدينة، حتى مجلت (2) يده، ويتصدق بالأجرة، ويشد على بطنه حجرا. وقال الشعبي وقد ذكره عليه السلام: كان أسخى الناس، كان على الخلق الذي يحبه الله: السخاء والجود، ما قال: ” لا ...
أكمل القراءة »جِهَادُ التَبْيين في فكر الإمام الخامنئيّ(دام ظله)
الفصل الثالث : القدوة والأسوة في جهاد التبيين جهاد التبيين في سيرة الأنبياء والرسل (عليهم السلام) يقول الإمام الخامنئيّ (دام ظله) في إشارة إلى جهاد التبيين في سيرة الأنبياء والرسل (عليهم السلام): «الأنبياء العظام على رأس سلسلة المبيّنين والمبلّغين»[1]. جهاد التبيين في سيرة رسول الله(صلى الله عليه وآله) يقول الإمام الخامنئيّ (دام ظله): «عمل ...
أكمل القراءة »وصول الأخيار إلى أصول الأخبار
غاية المرام ص 572 عن ابى الحديد والخوارزمي والحموينى. 2. الايضاح لابن شاذان ص 454، غاية المرام ص 570، 572 عن ابن ابى الحديد والضغائن جمع ضغينة: الحقد والعداوة والبغضاء. 3. شرح النهج لابن ابى الحديد 6 / 52 وفيه (أنفذوا أسامة لعن الله من تخلف عنه). 4. شرح النهج ...
أكمل القراءة »قادتنا كيف نعرفهم (١)
الباب الرابع: على و رسول الله (٥٩) علي ربّاه النبي ومن كلام له عليه السّلام: «أنا وضعت في الصغر بكلاكل «1» العرب، وكسرت نواجم «2» قرون ربيعة ومضر، وقد علمتم موضعي من رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم بالقرابة القريبة، والمنزلة الخصيصة وضعني في حجره وأنا ولد، يضمّني إلى ...
أكمل القراءة »في رحاب الشيعة – الشيخ باقر شريف القرشي 05
أبو الخطاب : هو محمد بن مقلاص الأسدي اشتهر بكنيته ظهر بالكوفة ، وهو من أعداء الإسلام ، ومن دعاة الإلحاد ، وقد دعا إلى إلهية الإمام الصادق عليه السلام ثم دعا إلى تأليه نفسه ، ولما بلغ حديثه امام الصادق خاف فتنته ، وأمر شيعته بالابتعاد عنه ، والبراءة ...
أكمل القراءة »الصراط المستقيم
قالوا: الطاعة بموافقة الأمر والمعصية بمخالفته لا بموافقة الإرادة ومخالفتها قال الله تعالى (أفعصيت أمري (1)) ولم يقل إرادتي (لا يعصون الله ما أمرهم (2) ولم يقل فيما أراد منهم فلا لوم على معاقبة العاصي وإن وافقت المعصية إرادته. قلنا: الأمر والإرادة متلازمان والمخالف فيه مكابر، وقد قال تعالى: (ولا ...
أكمل القراءة »الصراط المستقيم
قلنا: على سبيل الجبر كما مر. ومنه: (إن هي إلا فتنتك تضل بها من تشاء (١). قلنا: الفتنة هي الاختبار والامتحان ومنه سمى الصانع (فتان) وقد جاءت الفتنة على معان هذا أليقها لتنزيه الرب عن العدوان. ومنه ﴿ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ...
أكمل القراءة »منهج في الإنتماء المذهبي – صائب عبد الحميد
وفي حديث سد الأبواب: عن عبد الله بن عباس، وزيد بن أرقم، وغيرهم: كان لنفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أبواب شارعة في المسجد، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ” سدوا الأبواب، إلا باب علي “. فتكلم بذلك الناس، فقام رسول الله صلى ...
أكمل القراءة »أبناء الرسول صلى الله عليه وأله في كربلاء
وحسبنا أن نعلم أن أخاه (الحسين) مضى شوطا بعيدا في معارضته حتى قال له (الحسن): (لقد هممت أن أحتجزك في دار موصدة الأبواب، ثم لا أدعك تخرج حتى أنتهي مما أريد)..!! * * * كان (معاوية) قد تحرك بجيشه من الشام قاصدا الكوفة. عندما علم باستشهاد الإمام واستخلاف الحسن.. وكان ...
أكمل القراءة »