ابصار العين في انصار الحسين عليه وعليهم السلام

شوذب بن عبد الله الهمداني الشاكري ( مولى لهم )
كان شوذب من رجال الشيعة ووجوهها ، ومن الفرسان المعدودين ، وكان حافظا
للحديث حاملا له عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ( 3 ) .
قال صاحب الحدائق الوردية : وكان شوذب يجلس للشيعة فيأتونه للحديث
وكان وجها فيهم ( 4 ) .
وقال أبو مخنف : صحب شوذب عابسا مولاه من الكوفة إلى مكة بعد قدوم
مسلم الكوفة بكتاب لمسلم ووفادة على الحسين ( عليه السلام ) عن أهل الكوفة وبقي معه
حتى جاء إلى كربلا ، ولما التحم القتال حارب أولا ، ثم دعاه عابس ، فاستخبره عما
في نفسه ، فأجاب بحقيقتها كما تقدم . فتقدم إلى القتال وقاتل قتال الأبطال ، ثم قتل
رضوان الله عليه ( 1 ) .
حنظلة بن أسعد الشبامي ( 2 )
هو حنظلة بن أسعد بن شبام بن عبد الله بن أسعد بن حاشد بن همدان الهمداني
الشبامي ، وبنو شبام بطن من همدان .
كان حنظلة بن أسعد الشبامي وجها من وجوه الشيعة ذا لسان وفصاحة ، شجاعا
قارئا ، وكان له ولد يدعى عليا ، له ذكر في التاريخ .
قال أبو مخنف : جاء حنظلة إلى الحسين ( عليه السلام ) عندما ورد الطف ، وكان الحسين ( عليه السلام )
يرسله إلى عمر بن سعد بالمكاتبة أيام الهدنة ، فلما كان اليوم العاشر جاء إلى
الحسين ( عليه السلام ) يطلب منه الإذن ، فتقدم بين يديه وأخذ ينادي : * ( يا قوم إني أخاف
عليكم مثل يوم الأحزاب مثل دأب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما
الله يريد ظلما للعباد ويا قوم إني أخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما
لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد ) * ( 3 ) يا قوم لا تقتلوا ( 4 ) حسينا
* ( فيسحتكم الله بعذاب وقد خاب من افترى ) * ( 1 ) ، فقال الحسين ( عليه السلام ) : ” يا بن أسعد ،
إنهم قد استوجبوا العذاب حين ردوا عليك ما دعوتهم إليه من الحق ، ونهضوا إليك
ليستبيحوك وأصحابك فيكف بهم الآن وقد قتلوا إخوانك الصالحين ” ! قال : صدقت ،
جعلت فداك ! أفلا نروح إلى ربنا ونلحق بإخواننا ؟ قال : ” رح إلى خير من الدنيا وما
فيها ، وإلى ملك لا يبلى ” ، فقال حنظلة : السلام عليك يا أبا عبد الله ، صلى الله عليك
وعلى أهل بيتك ، وعرف بيتك وبيننا في جنته ، فقال الحسين : ” آمين آمين ” . ثم تقدم
إلى القوم مصلتا سيفه يضرب فيهم قدما حتى تعطفوا عليه فقتلوه في حومة الحرب
رضوان الله عليه ( 2 ) .
( ضبط الغريب )
مما وقع في هذه الترجمة :
( الشبامي ) : بالشين المعجمة والباء المفردة والألف والميم والياء منسوب إلى شبام
على زنة كتاب ، ويمضى في بعض الكتب الشامي نسبة إلى الشام وهو غلط فاضح .