عقيدتنا

مصباح 2   هذه الحقيقة الغيبيّة لا تنظر نظر لطف أو قهر ولا تتوجه توجّه رحمة أو غضب إلى العوالم الغيبيّة، والشهادتّية، من الروحانّيين القاطنين في الحضرة الملكوت والملائكة المقرّبين الساكنين في عالم الجبروت؛ بل هي بذاتها، بلا توسّط شيء، لا تنظر إلى الأسماء والصفات ولا تتجلّى في صورة أو مرآة؛ غيب ...

47- ومفوض في ذلك كله إليكم ومسلم فيه معكم وقلبي لكم مسلم ورأيي لكم تبع ونصرتي لكم معدة (ومفوض في ذلك كله اليكم) اي لا اعترض عليكم في شئ من اموركم بل اعلم ان كلما تأتون به فهو بأمره تعالى أو المعنى اسلم جميع اموري اليكم لكي تصلحوا خللها وفاسدها ...

  ضحايا الغدر الأموي لعل المرء يصاب بالذهول وهو يتأمل أسماء الصحابة والتابعين ذوي المنازل الرفيعة والمكانة السامية والدور الجليل في خدمة الإسلام وأهله ، كيف سقطوا صرعى بسيف الأمويين لا لشئ إلا لأنهم شيعة علي ( عليه السلام ) ، ومن هؤلاء : 1 – حجر بن عدي : ...

الشيعة في العصر الأموي أما معاوية فلا مناص من القول بأنه أكثر المستبشرين بهذا الأمر ، حيث إنه قال لما بلغه : إن الأسد الذي كان يفترش ذراعيه في الحرب قد قضى نحبه . ثم أنشد : قل للأرانب ترعى أينما سرحت * وللظباء بلا خوف ولا وجل ( 2 ...

46- مرتقب لدولتكم منتظر لامركم = كلها ثم ذكر مسلم في صحيحه باسناده الى محمد بن عمر الرازي قال سمعت حريزا يقول لقيت جابر بن يزيد الجعفي فلم اكتب عنه لانه كان يؤمن بالرجعة فانظر رحمك الله كيف حرموا انفسهم الانتفاع برواية سبعين الف حديث عن نبيهم صلى الله عليه ...

في الختام نورد ما ذكره محمد كرد علي في كتابه ” خطط الشام ” قال : عرف جماعة من كبار الصحابة بموالاة علي في عصر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) مثل سلمان الفارسي القائل : بايعنا رسول الله على النصح للمسلمين والائتمام بعلي بن أبي طالب والموالاة ...

بيان معاوية إلى عماله : روى أبو الحسن علي بن محمد بن أبي سيف المدائني في كتاب ” الأحداث “ قال : كتب معاوية نسخة واحدة إلى عماله بعد عام الجماعة ! ! : ” أن برأت الذمة ممن روى شيئا من فضل أبي تراب وأهل بيته ” فقامت الخطباء ...

مصباح 1 اعلم، أيها المهاجر إلى الله بقدم المعرفة واليقين، رزقك الله وإيّانا الموت في هذا الطريق المستبين وجعلنا وإيّاك من السالكين الراشدين، أنّ الهويّة الغيبيّة الأحدية والعنقاء المغرب المستكنّ في غيب الهويّة والحقيقة الكامنة تحت السرادقات النوريّة والحجب الظلمانيّة في “عماء” وبطون وغيب وكمون لا اسم لها في عوالم الذكر الحكيم، ...

45- مصدق برجعتكم = الدين والانتقام من الكافرين والمنافقين وقصم شوكة المعاندين قبل يوم القيامة والدين. (مصدق برجعتكم) تفسير لم قبلها وهاتان الفقرتان تدلان على رجعة جميع الائمة وقد تظافرت الاخبار وتواترت الاثار وأجمعت الشيعة الابرار على الرجعة في الجملة وانهم يرجعون الى الدنيا في زمان المهدي عجل الله فرجه ...

الشيعة في كلمات المؤرخين وأصحاب الفرق قد غلب استعمال لفظ الشيعة بعد عصر الرسول تبعا له فيمن يوالي عليا وأهل بيته ويعتقد بإمامته ووصايته ، ويظهر ذلك من خلال كلمات المؤرخين وأصحاب المقالات والتي نشير إلى بعضها : 1 – روى المسعودي في حوادث وفاة النبي : أن الإمام عليا ...