بحوث اسلامية

أوائل المقالات في المذاهب والمختارات / الصفحات: ٣٢١ – ٣٤٠ يرفع اليد عن ظاهره إما بالتوقف وإحالة علمه إلى صاحبه، أو بحمله على أقرب المجازات وتأويله تأويلا مناسبا.أما مسألة حضور أمير المؤمنين (ع) في أماكن متعددة في آن واحد فبحسب ظاهر ما نعرفه من الانسان العادي محال عادي كما إن ...

التعليق على الشبهة أقول: في كلامه الآنف الذكر عدة مواضع للتعليق: أولا: قوله: ” ان علي بن بابويه الصدوق (ت 329 ه‍) لم يشر إلى دليل الاثني عشرية في كتابه الإمامة والتبصرة “. غير صحيح.. إذ ان علي بن بابويه أشار إلى دليل الاثني عشرية في مقدمة كتابه وهي الطبعة التي نقل منها صاحب النشرة ...

في رحاب الإمام جعفر الصادق (ع) بسم الله الرحمن الرحيم اقتران ميلاد النبي بولده جعفر الصادق (عليهما السلام) إن ميلاد النبي المصطفى محمد (ص) مقترن بميلاد ولده وسبطه الإمام الصادق (ع) ولا يخلو ذلك من دلالة؛ فما تسقط من ورقة إلا يعلمها فكيف بميلاد إمام من أئمة أهل البيت (ع)؟ ...

الإحتجاج (ج1) / الصفحات: ٢٨١ – ٣٠٠ فإن قال قائل: إنه قال هذا لغير خوف فقد كفر، وإلا فالوصي أعذر. ورابعهم موسى عليه السلام حيث قال: ” ففررت منكم لما خفتكم (١) ” فإن قالقائل: إنه قال هذا لغير خوف فقد كفر، وإلا فالوصي أعذر. وخامسهم أخوه هارون حيث قال: ...

الأذان بين الأصالة والتحريف / الصفحات: ٣٠١ – ٣٢٠ نُودي بشيء كالولاية” وأمثالها لا يعني أنّها أهم من الشهادتين، بل إنّ أمر الشهادتين مفروغ منه ; لأن الإمام قال: (بني الإسلام على خمس) ومعناه: أنّ الإسلام المؤلّف من الشهادتين قد بني على خمس: الصلاة، الصوم، الزكاة، الحج، الولاية، وأن الولاية ...

أوائل المقالات في المذاهب والمختارات / الصفحات: ٣٠١ – ٣٢٠ قد حققنا في محله أنه لا فرق بين السمع والبصر والعلم في إنه إذا لوحظت مع لوازمها الخارجية في الإفراد فالكل ملازم لأمور مادية لا تليق بشأنه (تعالى)، فالعلم يحتاج إلى دماغ وأعصاب والسمع إلى أذن ونحو ذلك و إذا ...

الفصل الأول متى عرف الشيعة العقيدة الاثني عشرية؟ * قال صاحب النشرة: ان تحديد الأئمة (عليه السلام) باثني عشر لم يكن له أثر عند الشيعة في القرن الثالث الهجري إذ لم يشر إليه النوبختي في كتابه فرق الشيعة ولا علي بن بابويه في كتابه الإمامة والتبصرة من الحيرة! * * يقال له: ...

الإحتجاج (ج1) / الصفحات: ٢٦١ – ٢٨٠ قيل: ” الطيار في الجنة وذو الجناحين ” (١) ولولا ما نهى الله عن تزكية المرأنفسه لذكر ذاكر فضائل جمة تعرفها قلوب المؤمنين، ولا تمجها آذان السامعينفدع عنك من مالت به الرمية (٢) فأنا صنايع ربنا، والناس بعد صنايع لنا (٣)لم يمنعنا قديم ...

الأذان بين الأصالة والتحريف / الصفحات: ٢٨١ – ٣٠٠ بالأذان، فبلغ ذلك بلالاً فأخذ في الأذان، فلمّا قال: “الله أكبر الله أكبر” ذكرت أباها (صلى الله عليه وآله) وأيّامه فلم تتمالك من البكاء، فلمّا بلغ إلى قوله “أشهد أنّ محمّداً رسول الله” شَهِقت فاطمة شهقةً وسـقطت لوجـهها وغُشي عليها، فقال ...

أوائل المقالات في المذاهب والمختارات / الصفحات: ٢٨١ – ٣٠٠ واحد منهم).والظاهر إن حاله أوضح من أن يشك فيه بسبب منقولات أو أخبار لا أصل لها مثل الشك في سلمان وأبي ذر وكميل ومالك الأشتر أو أمثال هؤلاء من أصحاب المعصومين فراجع لتفصيل ذلك رجال المامقاني وما كتبه السيد المحقق ...