أرشيف الوسم : القرآن الكريم

والحاصل أنّ مسلك الحبّ الالهي «ربّما يدلّ الانسان المحبّ على أمور لا يستصوبه العقل الاجتماعي الذي هو ملاك الاخلاق الاجتماعية، أو الفهم العام العادي الذي هو أساس التكاليف العامة الدينية، فللعقل أحكام وللحبّ أحكام»( [423])لذا قال أمير المؤمنين (عليه السلام) في وصف المتّقين: «ينظر إليهم الناظر فيحسبهم مرضى، وما بالقوم ...

ثمّ إنّه لابدّ أن يعلم أنّ هذه الطرق لتحصيل التقوى، تشترك جميعاً في أنّها تحقّق العبادة الصحيحة، حيث جاء في بعض نصوص الروايات السابقة، أنّ عبادة الاحرار هي «أفضل العبادة». ولا يخفى أنّ صيغة التفضيل هذه دالّة على أنّ كلاًّ من الوجهين السابقين لهما فضل في الجملة أيضاً، وهذا ما ...

وبالجملة هؤلاء في الحقيقة هم المتوكّلون على الله، المفوّضون إليه، الراضون بقضائه، المسلّمون لامره، إذ لا يرون إلاّ خيراً، ولا يشاهدون إلاّ جميلاً، فيستقرّ في نفوسهم من الملكات الشريفة والاخلاق الكريمة ما يلائم هذا التوحيد، فهم مخلصون لله في أخلاقهم، كما كانوا مخلصين له في أعمالهم، وهذا معنى إخلاص العبد ...

إلاّ أنّ هذا كلّه إنّما هو طريق لوصول العبد السالك إلى مقام يكون محبوباً لله تعالى، لكن ما هو الطريق لان يكون المحبّ محبوباً له تعالى، كي يكون مصداقاً لقوله: (فَسَوْفَ يَأْتِي اللهُ بِقَوْم يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّة عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّة عَلَى الْكَافِرِينَ)( [378]); وذلك لانّ المحبّ إنّما ينجذب إلى محبوبه ...

كذلك الروايات التي تحدّثت عن النار وآلامها. روى الصدوق بإسناده عن الامام الصادق (عليه السلام) قال: بينا رسول الله (صلّى الله عليه وآله) ذات يوم قاعداً، إذ أتاه جبرئيل (عليه السلام) وهو كئيب حزين متغيّر اللون، فقال رسول الله (صلّى الله عليه وآله): يا جبرئيل مالي أراك كئيباً حزيناً؟ فقال: ...

من هنا نجد أنّ تلامذة الائمّة (عليهم السلام) كانوا يطلبون منهم أن يرغّبوهم في الجنّة ويشوّقوهم إليها، أو يخوّفوهم من النار ويحذروهم منها. فعن أبي بصير قال: قلت لابي عبدالله الصادق (عليه السلام) : جعلت فداك يابن رسول الله (صلّى الله عليه وآله) شوّقني إلى الجنّة. فقال (عليه السلام) : ...

أشار القرآن الكريم والروايات الواردة عن العترة المطهرين، إلى طريقين أساسيين لتحصيل التقوى: الاوّل: الغايات الاخروية. الثاني: الحبّ الالهي. الطريق الاوّل: الغايات الاخروية إنّ التدبّر في الآيات القرآنية ينتهي بنا إلى أن من أهمّ المسؤوليات التي اُلقيت على عاتق الانبياء جميعاً، هي إنذار أممهم من عذاب النار، فيما لو خرجوا ...

 قال تعالى: (الاَْخِلاَّءُ يَوْمَئِذ بَعْضُهُمْ لِبَعْض عَدُوٌّ إِلاَّ الْمُتَّقِينَ)( [322]). «الاخلاّء: جمع خليل وهو الصديق، حيث يرفع خلّة صديقه وحاجته، والظاهر أنّ المراد بالاخلاّء المطلق الشامل للمخالّه والتحابّ في الله، كما في مخالّة المتّقين أهل الآخرة، والمخالّة في غيره كما في مخالّة أهل الدنيا، فاستثناء المتّقين متّصل. والوجه في ...

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ( قراءة سريعة ) للقارئ آقائي كل جزء تقريبا نصف ساعة ♻ جزء 1 http://dl.avayequran.ir/…/Tahdir-(www.AvayeQuran.ir)joze1.m… ♻ جزء 2 http://dl.avayequran.ir/…/Tahdir-(www.AvayeQuran.ir)joze2.m… ♻ جزء 3 http://dl.avayequran.ir/…/Tahdir-(www.AvayeQuran.ir)joze3.m… ♻ جزء 4 http://dl.avayequran.ir/…/Tahdir-(www.AvayeQuran.ir)joze4.m… ♻ جزء 5 http://dl.avayequran.ir/…/Tahdir-(www.AvayeQuran.ir)joze5.m… ♻ جزء 6 http://dl.avayequran.ir/…/Tahdir-(www.AvayeQuran.ir)joze6.m… ♻ جزء 7 http://dl.avayequran.ir/…/Tahdir-(www.AvayeQuran.ir)joze7.m… ♻ جزء 8 http://dl.avayequran.ir/…/Tahdir-(www.AvayeQuran.ir)joze8.m… ♻ جزء 9 http://dl.avayequran.ir/…/Tahdir-(www.AvayeQuran.ir)joze9.m… ...

 أو هل أنفقت من مالها إلى الفقراء ، والمعوزين لتنال بواحدٍ من هذه الأمور ، أو بأكثر كل هذا الثواب ؟. ويأتي الجواب عقب هذه التساؤلات بكلمة (لا) . . وإذا فلماذا نالت المرأة كل ذلك ؟.   ونتلمس الجواب واضحاً من خلال الحديث نفسه في قوله (ص) : « ...