الرئيسية / القرآن الكريم (صفحه 21)

القرآن الكريم

دروس قرآنية – الدرس الأول: القرآن منهاج حياة

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على سيّدنا محمد وآله الطاهرين وصحبه المنتجبين وبعد. للقرآن الكريم ما لا يخفى من الدور العظيم في تثبيت الإنسان والمجتمع على صراط النجاة المستقيم. وقد ورد العديد من الآيات القرآنية والروايات المباركة التي أكّدت على أهميّة جعل القرآن رايةً نورانية ...

أكمل القراءة »

هدى القرآن – تفسير قصار السور بأسلوب تعليمي 04

الدرس الرابع: تفسير سورة الضحى   بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ   ﴿وَالضُّحَى * وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى * مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى * وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الْأُولَى * وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى * أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى * وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى * وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى * فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا ...

أكمل القراءة »

التبيان في تفسير القرآن

فصل في ذكر أسامي القرآن ، وتسمية السور والآيات سمى الله تعالى القرآن بأربعة أسماء : سماه قرآنا في قوله تعالى : ” انا جعلناه قرآنا عربيا ” ( 1 ) وفي قوله : ” شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن ” ( 2 ) وغير ذلك من الآي وسماه ...

أكمل القراءة »

06 أسرار الآيات وأنوار البينات

( 5 ) قاعدة في وجوه الفرق بين كلام اللَّه وكتابه الفرق بين كلامه تعالى وكتابه كالفرق بين البسيط والمركب كما مر . وقد قيل : إن الكلام من عالم الأمر والكتاب من عالم الخلق وإن الكلام إذا تشخص صار كتابا كما أن الأمر إذا تشخص صار فعلا كما قال ...

أكمل القراءة »

عقائد قرآنية …

الدرس الثالث صفات الله تعالى   إن صفات اللَّه سبحانه وتعالى تنقسم إلى قسمين: الصفات الثبوتية والصفات السلبية.   الصفات الثبوتية: وهي كل صفة مثبتة لجمال وكمال في الموصوف فهي صفة ثبوتية أو صفة جمال وكمال وهي كثيرة لا تنحصر لأنه تعالى ثابت له كل كمال والخلو من الكمال نقص ...

أكمل القراءة »

الأديان السماوية الثلاثة؟؟ … عنوان خطأ!!

*معلومةرآئعة*. الأديان السماوية الثلاثة … عنوان خطأ، هذا ما أفادني به أحد الإخوة الدارسين و المتخصصين في العقيدة و جزاه الله خير. اليهودية والنصرانية شرائع وليست أديان معلومة رائعة عن ديننا الإسلامي أغلبنا يجهلها فتعرفوا عليها وعرفوا الأخرين بها الأديان السماوية الثلاثة لأول مرة أستوعب أن هذهِ المقولة خطأ عندما ...

أكمل القراءة »

صيانة الآثار من منظار القرآن الكريم

( 28 ) المبحث الثاني : صيانة الآثار من منظار القواعد الفقهيّة الأصل في الأشياء الإباحة والحلّية إنّ الأصل في الأشياء هو الإباحة ما لم يرد فيها نهي في الشريعة ، وهذه هي القاعدة المحكمة الّتي اعتمد عليها الفقهاء عبر القرون إلاّ المتزمّتين غير الواعين . حتّى أنّ الذكر الحكيم يصرّح بأنّ وظيفة ...

أكمل القراءة »

هدى القرآن – تفسير قصار السور بأسلوب تعليمي 03

  الدرس الثالث: تفسير سورة الليل   بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ   ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى * وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى * وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى * إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى * فَأَمَّا مَن أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى * وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَى * وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى ...

أكمل القراءة »

التبيان في تفسير القرآن

واختلفت أيضا مقادير الفصاحة فيه وتفاضلت مواضع منه بعضه على بعض والجواب الثاني : ان الله تعالى إنما خلق عباده تعريضا لثوابه وكلفهم لينالوا أعلى المراتب وأشرفها ولو كان القرآن كله محكما لا يحتمل التأويل ولا يمكن فيه الاختلاف لسقطت المحنة وبطل التفاضل وتساوت المنازل ولم تبن منزله العلماء من ...

أكمل القراءة »

05 أسرار الآيات وأنوار البينات

( 4 ) قاعدة في نعوت القرآن وأساميه اعلم أن القرآن في اللغة بمعنى الجمع كما أن الفرقان بمعنى الفرق والتفصيل قال اللَّه تعالى : « إِنَّ عَلَيْنا جَمْعَه ُ وَقُرْآنَه ُ فَإِذا قَرَأْناه ُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَه ُ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا بَيانَه ُ » . والأول إشارة إلى العلم الإجمالي ...

أكمل القراءة »