مصباح 30 إن الأسماء والصفات الإلهية في الحضرة الواحدية، مع كونها مظهراً لهذه الحقيقة الغيبية والخليفة الإلهية ومظهرة إياها، حجب نورية عن حقيقتها كل حسب درجتها؛ فهي دائما محتجبة في الأسماء والصفات، مختفية تحت أستارها؛ فهى مشهودة بعين شهودها، ظاهرة بعين ظهورها، مع اختفائها فيها وبها، لكون المطلق باطن المقيد ...
أكمل القراءة »
( ومما رزقناهُم يُنفقون ) : الصلاة عبادة روحية والإنفاق عبادة إجتماعية وكلا هذين عبادة ، وهل يتركهم الله وهم يتقربون إليه ويتشوقون للقائه وللوقوف بين يديه ؟. وتتولى الآية نفسها الجواب على ذلك فيقول سبحانه : ( فلا تعلمُ نفسٌ ما اُخفيَ لهم من قُرًةِ أعينٍ جزاءً بما كانوا يعملونَ ) (١). وصحيح أنهم لا ...
أكمل القراءة »
الإمامة الإلهية (بحوث الشيخ محمد السند) – ج 1 / الصفحات: ٢٤١ – ٢٦٠ وبعبارة أخرى حيث أن الأئمة (عليهم السلام) لم ينصبوا نائباً خاصاً كما في عصر الحضور والغيبة الصغرى، كان جعلها نيابة عامة يفيد تخيير الأمة في اختيار أحد المصاديق ممن ينطبق عليه شرائط النيابة العامة عن المعصومين ...
أكمل القراءة »
الابحاث العرفانية – السيّد محمّد الحُسين الحسينيّ الطهرانيّ کتاب الشمس الساطعة سلسلة نسب العلاّمة الطباطبائي رضوان الله عليه امّا نسب أستاذنا العلاّمة، فانّه من جهة أبيه من نسل الإمام الحسن المجتبي عليه السلام و من أولاد إبراهيم بن إسماعيل الديباج، كما انّه من جهة امّه من نسل الإمام الحسين عليه السلام، لذا فقد ختم ...
أكمل القراءة »
القسم الثاني التعقيبات العامة وما يدعى به بعد الفرائض الخمس ١٥٧ ١٥٨ قال السيد الخوئي رحمه الله تعالى في منهاج الصالحين ، ج ١ ص ١٨٤ في التعقيب : وهو الاشتغال بعد الفراغ من الصلاة بالذكر والدعاء ، ومنه أن يكبر ثلاثاً بعد التسليم ، رافعاً يديه على نحو ماسبق ...
أكمل القراءة »
18 – وعنه عليه السلام في حديث طويل، قال في آخره: إذا علم الرجل أن أخاه المؤمن محتاج فلم يعطه شيئا حتى يسأله ثم أعطاه لم يؤجر عليه (4). 19 – وعنه عليه السلام أنه قال لبعض أصحابه: خياركم سمحاؤكم، وشراركم بخلاؤكم، فمن صالح الاعمال بر الاخوان، والسعي (5) في ...
أكمل القراءة »
الوهّابيّون والحنابلة يعتقدون بجسمانيّة الله تعإلی وقد قال بعض العامّة بالقول الاوّل، في حين ذهب بعض الخاصّة ممّن فتحوا باب التأويل إلی انتخاب المعني الثاني. فالمجموعة الاُولي تعتقد بأنّ الله هو جسم ولا إشكال في كون واقعه نوراً مادّيّاً. والثانية تعتقد بأنّ الله سبحانه ليس مادّة ولا مادّيّاً، وعلی هذا ...
أكمل القراءة »
مصباح 27 هذه الخلافة هي روح الخلافة المحمدية (ص) ، وربها وأصلها ومبدؤها؛ منها بدأ أصل الخلافة في العوالم كلها؛ بل أصل الخلافة والخليفة والمستخلف إليه. وهذه ظهرت، تمام الظهور، في حضرة اسم “الله” الأعظم رب الحقيقة المطلقة المحمدية (ص)، أصل الحقايق الكلية الإلهية. فهي أصل الخلافة، والخلافة ظهورها؛ بل ...
أكمل القراءة »
الصورة الثانية من التشويق : جعل المنفقين من المتقين أو المؤمنين ويتحول القرآن الكريم إلى إعطاء صورة أخرى من صور التشويق للانفاق والبذل والعطاء فنراه يرفع من مكانة هؤلاء المحسنين ، ويجعلهم بمصاف النماذج الرفيعة من الذين اختارهم وهداهم إلى الطريق المستقيم. ففي آية يعدّهم من أفراد المتقين ، وفي ...
أكمل القراءة »
الإمامة الإلهية (بحوث الشيخ محمد السند) – ج 1 / الصفحات: ٢٢١ – ٢٤٠ منهما الاموال، وان الثاني هو موسى بن جعفر (عليهما السلام)، وان معه من شيعته عشرات آلاف السيوف تنصره. مما ينذر الخليفة العباسي بتنامى نفوذ الكاظم (عليه السلام) في المجتمع الإسلامي.ب ـ نصب الوكلاء في المناطق المختلفة ...
أكمل القراءة »
الولاية الاخبارية موقع اخباري وثقافي لمن يسلك الطريق الی الله
