الرئيسية / الاسلام والحياة

الاسلام والحياة

منهج في الإنتماء المذهبي – صائب عبد الحميد

هكذا كانت البداية مع الحسين – مصباح الهدى – كانت البداية. ومع الحسين – سفينة النجاة – كان الشروع. بداية لم أقصدها أنا، وإنما هي التي قصدتني، فوفقني الله لحسن استقبالها، وأخذ بيدي إلى عتباتها.. ذلك كان يوم ملك علي مسامعي صوت شجي، ربما كان قد طرقها من قبل كثيرا ...

أكمل القراءة »

أبناء الرسول صلى الله عليه وأله في كربلاء

وأي صورة للعدالة وللرحمة يمكن أن يرقى إليها حكم كهذه الصورة التي يتجلى فيها (ابن أبي طالب) ودماؤه تنزف وأجله يسرع، وقد جئ إليه بقاتله، فلا يشغل باله ولا يؤرق حياته في لحظات وداعها سوى مصير قاتله.. وحين يقدر على الكلام تنفرج شفتاه عن هذه الكلمات: (يا بني عبد المطلب!! ...

أكمل القراءة »

شرح نهج البلاغة – ابن أبي الحديد – ج ١

وكان شيخنا أبو القاسم البلخي إذا ذكر عنده عبد الله بن الزبير، يقول: لا خير فيه. وقال مرة: لا يعجبني صلاته وصومه، وليسا بنافعين له مع قول رسول الله صلى الله عليه وآله لعلى عليه السلام: ” لا يبغضك الا منافق “. وقال أبو عبد الله البصري رحمه الله لما سئل عنه: ما صح عندي انه ...

أكمل القراءة »

كتاب نهج الحق وكشف الصدق للعلامة الحلي

نهج الحق وكشف الصدق / الصفحات: ٣٦١ – ٣٨٠ توفيت، وعاشت بعد النبي صلى الله عليه وآله ستة أشهر، فلما توفيت دفنها علي ليلا، ولم يؤذن بها أبو بكر، وصلى عليها علي عليه السلام (١).وذكره أيضا في موضع آخر بعينه، وهذا الحديث قد اشتمل على أشياء ردية: منها: مخالفة النبي ...

أكمل القراءة »

وصول الأخيار إلى أصول الأخبار

فيهم هل أتى كما لا ينكره أحد من المسلمين. وقد اتفق كل الناس على طهارتهم وشرف أصولهم ووفور عدالتهم وورعهم وغزارة علمهم وبراءتهم مما يشينهم حسابا ” ونسبا ” وخلفا وخلقا ” كما لا يخفى على مسلم، وقصور الالسنة عن القدح فيهم واتفاقها كلها على مدحهم والاعتراف بعلو شأنهم من ...

أكمل القراءة »

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

اللعنة تختص بترك الواجب. ويؤيد الوجوب ما روي عن ابن عباس في تفسير رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم للآية، فقال صلى الله عليه وآله وسلم: لتأمرن بالمعروف ولتنهن عن المنكر، ولتأخذن على يد السفيه، ولتأطرنه على الحق أطرا أو ليضربن الله قلوب بعضكم على بعض ويلعنكم كما لعنهم ...

أكمل القراءة »

منهج في الإنتماء المذهبي – صائب عبد الحميد

وكذا فليس من الصواب الاندفاع تحت ذريعة هذه المسؤولية لتعميق الخلافات المذهبية، وإغذاء النزعة الطائفية البغيضة، فهذه أيضا مسؤولية شرعية ملقاة على عواتقنا بنفس الدرجة، نحن مسؤولون عنها غدا: ﴿منيبين إليه واتقوه وأقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين * من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون﴾ (1). إن ...

أكمل القراءة »

أبناء الرسول صلى الله عليه وأله في كربلاء

وما أنا بالمتقلد أمركم، ولا بالمتحمل تبعاتكم فاختاروا لأنفسكم.. والله، لئن كانت الدنيا خيرا فلقد نلنا منها حظا… ولئن كانت شرا، فكفى ذرية أبي سفيان ما أصابوا.. ألا فليصل بالناس حسان بن مالك، وشاوروا في خلافتكم، يرحمكم الله)…!!! ثم غادر منبره إلى داره، ولبث بها عاكفا على عبادة الله، حتى ...

أكمل القراءة »

شرح نهج البلاغة – ابن أبي الحديد – ج ١

في مواضع يسيرة اقتضت الحال ذكرها، وأعرضت عن كثير مما قاله إذ لم أر في ذكره ونقضه كبير فائدة. * * * وانا قبل ان أشرع في الشرح، أذكر أقوال أصحابنا رحمهم الله في الإمامة والتفضيل، والبغاة والخوارج. ومتبع ذلك بذكر نسب أمير المؤمنين عليه السلام، ولمع يسيرة من فضائله. ...

أكمل القراءة »

وصول الأخيار إلى أصول الأخبار

وهو أخذ بباب الكعبة قال: من عرفني ومن أنكرني فأنا أبو ذر، سمعت النبي (ص) يقول: ألا ان مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجى ومن تخلف عنها هلك (1). ومن المعلوم أنه لم يتمسك بهم ولم يركب في سفينتهم الا الشيعة، لان الباقين قدموا أعداءهم عليهم ...

أكمل القراءة »