الرئيسية / الاسلام والحياة (صفحه 4)

الاسلام والحياة

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

بيتك، وأملك عليك لسانك، وخذ ما تعرف ودع ما تنكر، وعليك بخاصة أمر نفسك، ودع عنك أمر العامة (1). والفتن المقصودة هي التي تقع بين أهل الضلال، وإلا فالذي يقع بين أهل الحق وأهل الباطل لا يسمى فتنة بالمعنى الحقيقي، لان الموقف واضح لا شبهة فيه، ويستطيع الانسان ان يشخص موقفه ...

أكمل القراءة »

قادتنا كيف نعرفهم (١)

وقال عبد المسيح الأنطاكي بهذا الصدد: في رحبة الكعبة الزهراء قد انبثقت أنوار طفل وضاءت في مغانيها واستبشر الناس في زاهي ولادته قالوا: السعود له لا بدّ لاقيها قالوا: ابن من فأجيبوا: إنّه ولد من نسل هاشم من أسمى ذراريها هنّوا أبا طالب الجواد والده والأم فاطمة هيّوا نهنّيها إن ...

أكمل القراءة »

في رحاب الشيعة – الشيخ باقر شريف القرشي 04

براءة الشيعة من الغلو والغلاة تقديم ( 1 ) والشئ المحقق حسب الدراسات العلمية التي لا تخضع لهوى ولا تجنح لعاطفة أن التشيع بمفهومه الفكري وأرصدته الروحية ، والسياسية قد نشأ وترعرع وتكون حينما فجر النبي العظيم صلى الله عليه وآله وسلم دعوته الخلاقة الهادفة إلى إقامة مجتمع سليم متوازن ...

أكمل القراءة »

هبة السماء ، رحلتي من المسيحية إلى الإسلام

العهد الجديد أن كتاب العهد الجديد له مكانته الخاصة عند المسيحيين، فهو يعتبر متمما ومصدقا لما جاء في العهد القديم، وهو الأساس لكل العقائد المسيحية ولهذا فأني سأحاول التوسع فيه بعض الشئ. ويعتقد بعض علماء الكتاب المقدس أن العهد الجديد قد كتب بلغة يونانية تسمى (بالكوني) وهي اللغة العامية ممزوجة ...

أكمل القراءة »

الصراط المستقيم

ومنه (لا ينال عهدي الظالمين). ﴿وبلغني الكبر﴾ (١). قالوا: قال في الآية الأخرى: ﴿قل كل من عند الله﴾ (٢) فقد فسر تلك بهذه. قلنا: معارضة بقوله: ﴿ويقولون هو من عند الله وما هو من عند الله﴾ (٣) مع أن تأويل مخالف العقل أولى من العكس على أنه لا بد من ...

أكمل القراءة »

ما هي لوازم معرفة التوكّل في القرآن؟

ما هي لوازم معرفة التوكّل في القرآن؟ طهران ـ إکنا: إنّ لوازم معرفة التوكّل تعني الوعي والإيمان الذي يجب أن يكون لدى العبد في علاقته مع الله؛ وقد تمّ بيان مصاديق هذه المعتقدات بوضوح في آيات القرآن. وتم التوضيح مسبقاً، إن التوكّل يتوقّف على المعرفة والوعي، وبعد هذه المرحلة يأتي ...

أكمل القراءة »

منهج في الإنتماء المذهبي – صائب عبد الحميد

٣ – القرآن الكريم يأمر بمودتهم: قال تعالى: ﴿قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى﴾ (1). قال الزمخشري: روي أنها لما نزلت قيل: يا رسول الله، من هم قرابتك الذين وجبت علينا مودتهم؟ قال صلى الله عليه وآله وسلم: ” علي وفاطمة، وابناهما ” (2). ورواه عنه الرازي، ثم قال: ...

أكمل القراءة »

أبناء الرسول صلى الله عليه وأله في كربلاء

فأما عن الأول، فقد كان الحسن بطبيعته يؤثر السلام على الحرب. وكان يألف الأناة. ويختار في معالجة المشكلات أقرب الحلول من السكينة والقصد.. * وعلى سبيل المثال، نراه حين حوصرت المدينة في عهد الخليفة (عثمان) وحوصرت دار الخليفة نفسها، واستنفد الإمام (علي) طاقته وجهده في إطفاء الفتنة دون جدوى. يتقدم ...

أكمل القراءة »

على خطى الحسين (عليه السلام) د. أحمد راسم النفيس

4 – التحكيم: خديعة الذين جعلوا القرآن عضين وتلبس إبليس ” الذين جعلوا القرآن عضين ” قال تعالى: (كما أنزلنا على المقتسمين * الذين جعلوا القرآن عضين) [الحجر / 90 – 91]. الفتنة تبلغ مداها، والهزيمة على وشك أن تحل بجيش الردة الأموي، يتفتق ذهن الوزير الأول عن مكيدة يكيد ...

أكمل القراءة »

شرح نهج البلاغة – ابن أبي الحديد – ج ١

رواية أبى عبد الرحمن السلمي (1) – وهي الرواية المشهورة – وفي رواية أبى مخنف أنها كانت لإحدى عشرة ليلة بقين من شهر رمضان، وعليه الشيعة في زماننا. والقول الأول أثبت عند المحدثين، والليلة السابعة عشره من شهر رمضان هي ليلة بدر، وقد كانت الروايات وردت أنه يقتل في ليله ...

أكمل القراءة »