ما هی العلاقة بین شهر رمضان وموضوع جهاد النفس؟ بإمکاننا أن نتحدث عدة جلسات لنبیّن ما هی العلاقة بین شهر رمضان وموضوع جهاد النفس، وهل من المناسب أن نطرح هذا الموضوع فی هذا الشهر أم لا؟ ولکنی أکتفی بنقل کلمة للإمام الخمینی(ره) حیث إنکم تودّونه وتعتقدون به وأعفیکم عن استماع ...
أكمل القراءة »مواعظ قرآنية – مراعاة جانب المستأجِر
فكما أنّ الدِّين ينظر إلى الأجير بنظرة إنسانية، فكذلك ينظر إلى المستأجِر، فإنّه لا بُدّ للأجير بدوره أن يتحلّى بالأخلاق والقيم في تعاطيه مع المستأجِر، وهذا لا يكون إلا بوجود عدّة عناصر في صفاته وأخلاقه. وقد بيّنت الآية الكريمة عمدة هذه الصفات من خلال قول بنت شعيب لوالدها عليه السلام:﴿ ...
أكمل القراءة »الطريق الوحيد والاستراتيجية الرئيسة في النظام التربوي الديني
إن مدى قیمة کل امرء هو بمقدار اهتمامه بجهاد النفس/ مدى تلوّث الإنسان مرتبط بمقدار أخطائه فی عملیة جهاد النفس إن الموضوع الرئیس فی التربیة الدینیة هو جهاد النفس؛ لا مواضیع أخرى کالحسد والتکبر والخمول والحرص والحسرة والصدق والرأفة وغیرها من فضائل ورذائل. طبعا من المؤکد أن قد تبادرت فی ...
أكمل القراءة »مواعظ قرآنية – مراعاة جانب العامل
فقد ورد في الكتاب الكريم على لسان يعقوب عليه السلام أنّه قال لموسى عليه السلام:﴿ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ ﴾ 10. 9- الكافي، الشيخ الكلينيّ، ج 5، ص 289. 10- سورة القصص، الآية: 27. هذه الآية يُستفاد منها بيان استحباب تسهيل المستأجِر المعاملة على العامِل فلا ينبغي ...
أكمل القراءة »مواعظ قرآنية – الإنسان تقواه وتوقعه في التهلكة
فإذا كانت الإجارة من العقود والمعاملات الّتي شُرّعت لصلاح معايش العباد، فلا ينبغي أن يتخلّلها ما يُفسد علاقاتهم ويتطرّق بالتالي إلى إفساد الودّ والألفة فيما بينهم، فهذا ينقض الغرض، ولذلك جعلت الشريعة ضوابط وآداباً لتنظيم هذه المعاملة، وتلافي ما يُمكن أن يحدث من منازعات بين المتعاملين قد تؤدي إلى ما ...
أكمل القراءة »انا سني أريد أن أتكلم مع مستبصر
بارك الله فيكم وهدانا الى الحق الدي كان عليه محمد صلى الله عليه وسلم وأشكرك على النقاط التي طرحتها للمناقشة وأنا أوافقك عليها كلها إلا اخرها النقطة السادسة فلا أريد أن يتدخل سني او شيعي في موضوعنا السؤال الأول: ما هي الضلالة التي وجدت عليها أهل السنة حتى تركتهم ؟ ...
أكمل القراءة »مواعظ قرآنية -الإجارة ضوابطها وآدابها
يقول الله تعالى في محكم كتابه: ﴿أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا سُخْرِيًّا وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ﴾ .1 1- سورة الزخرف، الآية: 32. من المسلّم به الواضح لكلّ إنسان يعقل أنّ الناس تحتاج لبعضها ...
أكمل القراءة »مواعظ قرآنية -طريق السعادة غير مسدود
يقولون: إنّ النبيّ الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم قد رحل من بين ظهرانينا، وإنّ إمام الزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف غائب أيضاً، ولا يمكن الوصول إليه ونيل غوثه، وعلى هذا فنحن مستضعفون ومحرومون من السعادة ولا حيلة لنا. فهل الأمر كذلك؟ كلا، ليس الأمر كما يقولون, ...
أكمل القراءة »الطريق الوحيد والاستراتيجية الرئيسة في النظام التربوي الديني
إن جهاد النفس هو ذاك الخیط الرابط بین خرز الفضائل کلّها/ إن خط العمل فی دیننا هو جهاد النفس لقد استخدم نبینا الأعظم(ص) عبارة لجهاد النفس بودّی أن أستخدمها فی مقام التعریف بموضوع بحثنا. إن الجهاد فی سبیل الله من أهمّ الأعمال وأروعها وواحدة من النتائج التی قد یصل إلیها ...
أكمل القراءة »مواعظ قرآنية -عاقبة المرابي في الدنيا قبل الآخرة
يقول الشيخ المظاهري: كان هناك رجل في أصفهان معتدٍ كان يتعاطى الربا والاحتكار رغم الغلاء الشديد، فكان يمتصّ دماء الناس.. وعندما أصاب القحط البلاد وقد شحّ القمح وغلا ثمنه توجّه خبّازو أصفهان إليه وطلبوا منه أن يبيع القمح الّذي يختزنه، فقال: كم تشترون؟ قالوا بكذا. قال: بل بكذا وحدّد ...
أكمل القراءة »